⒈ 據(jù)宋沈括《夢溪筆談·人事一》載，歐陽修主試，舉子劉幾好為怪險之語，曰：“天地軋，萬物茁，圣人發(fā)?！毙蕹庵?。后以謂文詞怪異生澀。
⒈ 參見“紅勒帛”。參見“紅勒帛”。
引據(jù) 宋 沉括 《夢溪筆談·人事一》載， 歐陽修 主試，舉子 劉幾 好為怪險之語，曰：“天地軋，萬物茁，圣人發(fā)?！?br />修 斥之。后以謂文詞怪異生澀。 清 章學誠 《文史通義·繁稱》：“莊 姓則稱‘漆園’， 牛 姓乃稱‘太牢’……而無識文人，乃用之以記事，宜乎試牘之文流于茁軋，而文章一道入混沌矣?！?br />清 曾國藩 《書＜歸震川文集＞后》：“然當時頗崇茁軋之習，假 齊 梁 之雕琢，號為力追 周 秦 者，往往而有?！?/span>