⒈ 《呂氏春秋·自知》：“有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)，以椎毀之，鐘況然有音，恐人聞之而奪己也，遽揜(掩)其耳。”后以“盜鐘掩耳”比喻自己欺騙自己。
⒈ 亦省作“盜鐘”。
引《呂氏春秋·自知》：“有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)，以椎毀之，鐘況然有音，恐人聞之而奪己也，遽揜(掩)其耳。”
唐 吳兢 《貞觀政要·公平》：“為之而欲人不知，言之而欲人不聞，此猶捕雀而掩目，盜鐘而掩耳者，只以取誚，將何益乎？”
《云笈七籤》卷九十：“若人不知?jiǎng)t鬼神知之，鬼神已知而云不知，是盜鐘掩耳之智也?！?br />南朝 梁 任昉 《勸進(jìn)今上箋》：“惑甚盜鐘，功疑不賞，皇天后土，不勝其酷?！?/span>
⒈ 有人得到一口鐘，想要背走，但因巨大無法背負(fù)，想擊毀它，但撞擊時(shí)有鐘聲，恐怕他人聽到聲音來搶奪，于是掩上耳朵。典出也作「盜鈴掩耳」、「竊鈴掩耳」、「塞耳盜鐘」、「塞耳偷鈴」、「掩耳盜鈴」、「掩耳盜鐘」、「掩耳偷鈴」。
引《呂氏春秋·不茍論·自知》。比喻自欺欺人?！杜f唐書·卷二〇·哀帝本紀(jì)》：「立嗣君于南面，斃母后于中闈，黃門與禁旅皆殲，宗室共衣冠并殪，復(fù)又盜鐘掩耳，嫁禍于人?！?/span>