⒈ 亦作“泛祭”。
⒉ 古人祭食之禮，祭品各置其處。如果不按規(guī)定分置，而是遠散祭品，即謂“泛祭”。
⒈ 亦作“氾祭”。古人祭食之禮，祭品各置其處。如果不按規(guī)定分置，而是遠散祭品，即謂“汎祭”。
引《左傳·襄公二十八年》：“叔孫穆子 食 慶封，慶封 氾祭， 穆子 不説，使工為之誦《茅鴟》?！?br />杜預(yù) 注：“禮，食有祭，示有所先也。氾祭，遠散所祭，不共?！?br />孔穎達 疏：“祭食之禮，各有其處……故知汎祭為遠散所祭，言其不共也?！?br />明 劉若愚 《＜酌中志＞自序》：“《鄉(xiāng)黨》著飲食之詳，《左傳》垂汎祭之誚，饑渴之於人亦大矣?！?/span>