⒈ 謂習(xí)熟武藝。
⒉ 熟悉。
⒊ 猶習(xí)慣；適應(yīng)。
⒈ 謂習(xí)熟武藝。
引《管子·七法》：“為兵之?dāng)?shù)……存乎服習(xí)，而服習(xí)無敵?！?br />尹知章 注：“服，便也。謂便習(xí)武藝?！?br />漢 晁錯 《言兵事疏》：“士不選練，卒不服習(xí)，起居不精，動靜不集?！?br />宋 王禹偁 《大閱賦》：“兵雖示乎服習(xí)，戰(zhàn)必分其曲直?！?/span>
⒉ 熟悉。
引《左傳·僖公十五年》：“古者大事，必乘其產(chǎn)，生其水土，而知其人心，安其教訓(xùn)，而服習(xí)其道?！?br />《東周列國志》第三十回：“其馬生在本土……服習(xí)道路，故遇戰(zhàn)隨人所使，無不如意?！?br />章炳麟 《中華民國解》：“三荒服若 回 部、 西藏 猶有耕稼， 蒙古 猶有游牧。 滿 人則於此亦未服習(xí)，斯所謂惰民者。”
⒊ 猶習(xí)慣；適應(yīng)。
引《韓詩外傳》卷五：“而民以侵漁遏奪相攘為服習(xí)?！?br />晉 張邈 《自然好學(xué)論》：“且晝坐夜寢，明作闇息，天道之常，人所服習(xí)。”
清 薛福成 《出使四國日記·光緒十七年二月二十一日》：“﹝ 義王 ﹞因詢在 歐洲 幾何年矣。 英 法 兩國事務(wù)繁簡如何，此閒水土能否服習(xí)？”
⒈ 清楚、熟悉。
引《左傳·僖公十五年》：「安其教訓(xùn)，而服習(xí)其道，唯所納之，無不如志?！?br />《東周列國志·第三〇回》：「其馬生在本土，解人心意，安其教訓(xùn)，服習(xí)道路，故遇戰(zhàn)隨人所使，無不如志。」