⒈ 《法苑珠林》卷六五：有人耕田，被蛇咬而死，其婦對(duì)人曰：“譬如飛鳥(niǎo)，暮宿高樹(shù)，同止共宿，伺明早起，各自飛去，行求飲食，有緣即合，無(wú)緣即離，我等夫婦，亦復(fù)如是?！焙笠浴胺蚱薇臼峭著B(niǎo)”比喻夫妻離合輕易。
⒈ 后以“夫妻本是同林鳥(niǎo)”比喻夫妻離合輕易。
引《法苑珠林》卷六五：有人耕田，被蛇咬而死，其婦對(duì)人曰：“譬如飛鳥(niǎo)，暮宿高樹(shù)，同止共宿，伺明早起，各自飛去，行求飲食，有緣即合，無(wú)緣即離，我等夫婦，亦復(fù)如是?！?br />元 無(wú)名氏 《馮玉蘭》第二折：“嗨，正是夫妻本是同林鳥(niǎo)，大限來(lái)時(shí)各自飛。夫人，我也只保得自己性命，保不得你了。”
《警世通言·莊子休鼓盆成大道》：“若論到夫婦，雖説是紅線纏腰，赤繩繫足，到底是剜肉粘膚，可離可合。常言又説得好：夫妻本是同林鳥(niǎo)，巴到天明各自飛?！?br />《醒世姻緣傳》引起：“正是：正妻本是同林鳥(niǎo)，心變翻為異國(guó)人。”
⒈ （諺語(yǔ)）?比喻夫妻本是一時(shí)的伴侶，遇有危險(xiǎn)之時(shí)，只能各奔前程，自求多福。
引《喻世明言·卷一·蔣興哥重會(huì)珍珠衫》：「正是：『夫妻本是同林鳥(niǎo)，大限來(lái)時(shí)各自飛?！弧?br />《警世通言·卷二·莊子休鼓盆成大道》：「常言又說(shuō)得好：『夫妻本是同林鳥(niǎo)，巴到天明各自飛。』」