⒈ 猶逐漸。
引清 侯方域 《萬孝子割股議》：“今有人於此誠能詭且激焉而勉為一善，其明日又復為之，又明日又復為之，漬漸而為之不止，則是終日而且皆善也。”清 戴名世 《＜小學論選＞序》：“論之體既立而經義之與論同為古文之派別者，亦浸尋漬漸以合于古，此則余之區(qū)區(qū)以古文為時文之意也。”