⒈ 古代帝王封禪、郊祀的玉簡文書。記載帝王譜系、歷數及政令因革之書。至宋代，每十年一修。神仙名籍。泛指典冊、史籍。指佛道之書。
⒈ 古代帝王封禪、郊祀的玉簡文書。
引《史記·孝武本紀》：“封 泰山 下東方，如郊祠 泰一 之禮。封廣丈二尺，高九尺，其下則有玉牒書，書祕?！?br />唐 劉肅 《大唐新語·郊禪》：“開元 十三年， 玄宗 既封禪，問 賀知章 曰：‘前代帝王何故秘玉牒之文？’ 知章 對曰：‘玉牒本通神明之意，前代帝王所求各異，或禱年算，或求神仙，其事微密，故外人莫知之。’”
宋 王禹偁 《單州成武縣行宮上梁文》：“祈福不勞藏玉牒，禮天須至用金泥。”
⒉ 記載帝王譜系、歷數及政令因革之書。至 宋 代，每十年一修。
引《新唐書·百官志三》：“﹝ 宗正寺 ﹞知圖譜官一人，修玉牒官一人。”
宋 羅大經 《鶴林玉露》卷三：“玉牒修書，始於 大中 祥符，至於 政 宣 而極備……編年以紀帝系，而戴其歷數及朝廷政令之因革者，為《玉牒》。”
明 何景明 《寄樊國賓》詩：“業(yè)紹青緗舊，名沾玉牒香?！?br />愛新覺羅·溥儀 《我的前半生》第九章：“我曾根據一九三七年修訂的‘玉牒’和妹妹弟弟們提供的材料，做過一個統計。”
⒊ 泛指典冊、史籍。
引《文選·左思＜吳都賦＞》：“鳥策篆素，玉牒石記?！?br />張銑 注：“玉牒、石記，皆典策類也。”
《文選·張協＜七命＞》：“生必耀華名於玉牒，沒則勒洪伐於金冊?！?br />李周翰 注：“玉牒、金冊，并國史也?！?/span>
⒋ 指佛道之書。
引晉 葛洪 《抱樸子·黃白》：“《玉牒記》云：‘天下悠悠，皆可長生也；患於猶豫，故不成耳?！?br />隋 煬帝 《寶臺經藏愿文》：“前佛后佛，諒同金口；即教當教，寧殊玉牒?！?br />《云笈七籤》卷七：“三元布經皆刻金丹之書，盛以自然云錦之囊，封以三寳神之章，藏於九天之上大有之宮，謂之玉牒金書?！?/span>
⒌ 神仙名籍。
引唐 韋應物 《萼綠華歌》：“有一人兮升紫霞，書名玉牒兮 萼緑華?！?/span>
⒈ 古代帝王舉行封禪禮時用來告祭上天的文字。
引《史記·卷一二·孝武本紀》：「封泰山下東方，如郊祠泰一之禮。封廣丈二尺，高九尺，其下則有玉牒書?！?br />南朝梁·劉勰《文心雕龍·封禪》：「固知玉牒金鏤，專在帝皇也?！?/span>
⒉ 皇族的譜系。
引《儒林外史·第八回》：「聽見左右的人說，寧王在玉牒中是第八個王子?！?/span>
⒊ 泛稱國史、典冊。
引《文選·張協·七命》：「生必耀華名于玉牒，沒則勒洪伐于金冊?！?/span>