⒈ 事物的實(shí)在和名稱。古代思想家常用作專門術(shù)語，以討論實(shí)體和概念的關(guān)系、特殊和一般的關(guān)系。指指揮方式、方法。即刑名。指刑律。形，通“刑”。
⒈ 事物的實(shí)在和名稱。古代思想家常用作專門術(shù)語，以討論實(shí)體和概念的關(guān)系、特殊和一般的關(guān)系。
引《莊子·天道》：“分守已明而形名次之?！?br />郭象 注：“得分而物物之名各當(dāng)其形也?！?br />《淮南子·說山訓(xùn)》：“凡得道者，形不可得而見，名不可得而揚(yáng)，今汝已有形名矣，何道之所能乎?！?br />宋 王安石 《九變而賞罰可言》：“修五禮，同律度量衡，以一天下，此之謂明形名?！?br />清 袁枚 《隨園隨筆·辨訛》：“申 韓 形名之學(xué)，其法在審合形名，故曰‘不知其名，復(fù)修其形’，今稱為刑罰之刑，誤矣?！?/span>
⒉ 指指揮方式、方法。
引《孫子·勢》：“鬭眾如鬭寡，形名是也?！?br />曹操 注：“旌旗曰形，金鼓曰名?！?br />梅堯臣 注：“形以旌旗，名以采章，指麾應(yīng)速，無有后先?！?/span>
⒊ 即刑名。指刑律。形，通“刑”。
引明 無名氏 《贈書記·恃權(quán)抄沒》：“區(qū)區(qū)的官除錦衣，專執(zhí)掌形名法紀(jì)?！?/span>