⒈ 四位圣明的統(tǒng)治者。指顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜。
⒉ 四位圣明的統(tǒng)治者。指堯、舜、禹、湯。
⒊ 四位圣明的統(tǒng)治者。指伏羲、軒轅(黃帝)、高辛(帝嚳)、禹。
⒋ 四位圣明的統(tǒng)治者。指周公、太公、召公、史佚。《大戴禮記·保傅》載，成王中立而聽(tīng)朝，周公常立于前，太公常立于左，召公常立于右，史佚常立于后。“四圣維之，是以慮無(wú)失計(jì)，而舉無(wú)過(guò)事?！?/p>
⒌ 四位圣明的統(tǒng)治者。指唐代肅宗、代宗、德宗、順宗。
⒍ 醫(yī)家稱黃帝、岐伯、秦越人(扁鵲)、張機(jī)為“四圣”。清黃元御著醫(yī)書有《四圣心源》、《四圣懸樞》等，見(jiàn)《清史稿·藝文志三》。
⒎ 佛教語(yǔ)。十界中，聲聞、緣覺(jué)、菩薩、佛四界稱“四圣”。地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天稱“六凡”。
⒏ 佛教語(yǔ)。禪林稱阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩、大海眾菩薩為“四圣”。
⒈ 四位圣明的統(tǒng)治者。指 顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜。
引《史記·太史公自序》：“維昔 黃帝，法天則地，四圣遵序，各成法度。”
裴駰 集解引 徐廣 曰：“顓頊、帝嚳、堯、舜?！?/span>
⒉ 四位圣明的統(tǒng)治者。指 堯、舜、禹、湯。
引漢 焦贛 《易林·復(fù)之大過(guò)》：“堯、舜、禹、湯，四圣敦仁，允施德音，民安無(wú)窮，旅人相望，未同朝鄉(xiāng)?！?/span>
⒊ 四位圣明的統(tǒng)治者。指 伏羲、軒轅 ( 黃帝 )、 高辛 ( 帝嚳 )、 禹。
引《云笈七籤》卷三：“伏羲 受圖， 軒轅 受符， 高辛 受天經(jīng)， 夏禹 受《洛書》，四圣稟其神靈，五老現(xiàn)於河渚，故三墳五典，常道之教也?！?/span>
⒋ 四位圣明的統(tǒng)治者。指 周公、太公、召公、史佚。《大戴禮記·保傅》載， 成王 中立而聽(tīng)朝， 周公 常立于前， 太公 常立于左， 召公 常立于右， 史佚 常立于后?！八氖ゾS之，是以慮無(wú)失計(jì)，而舉無(wú)過(guò)事?！?/p>
⒌ 四位圣明的統(tǒng)治者。指 唐 代 肅宗、代宗、德宗、順宗。唐 韓愈 《平淮西碑》：“唐 承天命，遂臣萬(wàn)邦。孰居近土，襲盜以狂。往在 玄宗，崇極而圮。
引河 北悍驕， 河 南附起，四圣不宥，屢興師征，有不能尅，益戍以兵。”
⒍ 醫(yī)家稱 黃帝、岐伯、秦越人 ( 扁鵲 )、 張機(jī) 為“四圣”。 清 黃元御 著醫(yī)書有《四圣心源》、《四圣懸樞》等，見(jiàn)《清史稿·藝文志三》。
⒎ 佛教語(yǔ)。十界中，聲聞、緣覺(jué)、菩薩、佛四界稱“四圣”。地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天稱“六凡”。
⒏ 佛教語(yǔ)。禪林稱 阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩、大海眾菩薩 為“四圣”。