⒈ 猶秉性。
⒉ 按照實情。
⒊ 順其性情。
⒋ 徇情。
⒌ 任意。
⒈ 猶秉性。
引《弘明集·正誣論》：“論其率情亮直，具涉雋上，自是可才?！?br />《南齊書·謝超宗傳》：“風聞征北諮議參軍 謝超宗，根性浮險，率情躁薄?！?br />《北齊書·邢卲傳》：“卲 率情簡素，內行修謹，兄弟親姻之間，稱為雍睦。”
⒉ 按照實情。
引晉 桓謙 等《答桓公等沙門不應致敬事書》：“下官等不諳佛理，率情以言，愧不足覽， 謙 等惶恐死罪。”
明 唐順之 《與兩湖書》：“而豁豁磊磊，率情而言。率情而貌言也，寧觸乎人而不肯違乎心貌也?！?/span>
⒊ 順其性情。
引南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·養(yǎng)氣》：“志於文也，則申寫鬱滯，故宜從容率情，優(yōu)柔適會?！?br />唐 白居易 《醉吟先生傳》：“尋山望水，率情便去，抱琴引酌，興盡而返，如此者凡十年?！?br />宋 蘇舜欽 《杜誼孝子傳》：“所以泯泯，無所取法。率情放俗，蕩軼不還?！?/span>
⒋ 徇情。
引《宋書·禮志二》：“元帝 崩后，諸公始有謁陵、辭陵之事。蓋由眷同友執(zhí)，率情而舉，非 洛京 之舊也。”
清 黃宗羲 《明夷待訪錄·取士上》：“不者有司率情，上下其手，既失其末，又不得其本?！?/span>
⒌ 任意。
引《周書·宣帝紀》：“唯自尊崇，無所顧憚。國典朝儀，率情變改。”
《舊唐書·崔祐甫傳》：“﹝ 常袞 ﹞乃上言 祐甫 率情變禮，輕議國典，請謫為 潮州 刺史。”
《新唐書·竇參傳》：“參 由是無所憚，或率情制事矣?！?/span>