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⒈ 救治世弊。
引晉 葛洪 《抱樸子·地真》：“以聰明大智任經(jīng)世濟俗之器而修此事，乃可必得耳?！?br />晉 葛洪 《抱樸子·嘉遁》：“進有攸往之利，退無濡尾之累，明哲以保身，宣化以濟俗?！?br />湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十三章：“説體則虛無之旨可涉入 老 莊，説明則儒在濟俗，佛在治心，二者亦同歸而殊途?！?/span>